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汪刚 山水水墨画《写生》68*46cm
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云山深处有清音

文/桂行创


刚出生在豫南灵山脚下,在那里长大,四十多年来一直生活在灵山秀水之中,作为画家,他是最接地气的。

灵山是佛教名山,山中有灵山寺,明代开国皇帝朱元琼曾御赐顾额“圣寿禅寺”。汪刚在多年前拜寺中方丈学悟为师,成为一名虔诚的俗家弟子,或许是心中有佛的缘故,自打我认识汪刚,便觉得他“心无妄动,口无妄言”,山林的滋养让他瘦削的脸上刻着质朴与沉稳。

汪刚十七岁那年,只身前往心中向往的圣殿—敦煌莫高窟,一路上他靠喝生水,嚼干粮,从日出走到日落,再从日落熬到日出,有时一连走了几天,饥渴难耐,见不到人烟,天黑了就睡在戈壁滩,半夜里被狼的嚎叫声惊醒………靠着信念,最终他完成了自己生命中的另一种出发。长达几个月的杳无音信,在家人都以为他不在人世之后的一个深夜,他敲开了家门,他现在还记得,母亲在望了他很久才抱着他喜极而泣的情形。

他在金融系统有一份让人羡慕的工作,由于工作敬业,他做到了领导的位置,正当事业如日中天的时候,却主动提出停职,专心画画。在别人眼里,他成了一个不可理喻的人,就这样,这些年,他静静地画着,不急不躁。

有一段时间,他却没有好好画画,原因是很多人喜欢收藏黄蜡石,见许多朋友到河里去捡石头,他也去捡,很痴迷,一年下来,他捡了很多石头,形色各异,琳琅满目。大一些的他就配上底座,置于案几上,常常定神细观,神游其中,怡然自得。个头小而色润的石头,干脆直接上手把玩,珍如拱壁。朋友去他家里,他便如数家珍般地向朋友介绍什么是黄蜡石、白蜡石、纹理画面石等等,讲他捡石头的经验,那一年,他的脸被太阳晒成了古铜色。听说他后来又迷上了文玩核桃,还在一条河里发现了几棵硕大的阴沉木,他雇人抬回来,锯成两米一段,被闻讯而来的朋友们强买一空。

前几年,我到灵山写生,顺便去看汪刚,他很高兴,带我去看他在集镇外新建的一所宅院,宅院不算很大,客厅、茶室、画室,厨卧一应俱全。院内种果木花草,走廊道上,铺的是自己捡的黄蜡石,透过门外的一片竹林,能见到一条小河逐迤而过,青山绿水环抱,出门便是蓝天白云。我忽然记起《浮生六记》里沈复与芸娘迁居金母桥之东,“地旷人稀,颇饶野趣”“纸窗竹榻,颇有幽趣”的情景。置身在汪刚的庭院里,便也有了思古幽情,黄昏时看“兽云吞落日,弓月弹流星”“几不知身居城市矣”。信步走进他的画室,随手翻开画案上的一本书,其中有一幅清人王原祁的画,读画中题践:“名山草堂,萧然独居,门无车马,座有图书,沉酣枕藉,不知其余,俯仰今昔,乐且晏如”。我便问他是不是受了画中题跋的启发,才建了这个宅院?他笑着说:“我是建了宅院后才买的书”。原来,汪刚择幽而居,也曾是王原祁向往的境界。

去年冬天,汪刚带我去一个叫莲塘的山村写生,那里不通车,步行约有一个小时的路程。由于交通不便,莲塘一直保持着很原始的面貌,古木参天,景色迷人,村里有十几户人家,以采茶、打猎为生。我们中午在一个叫发么的人家中吃饭,谈笑间便知注刚和山里人有很深的感情,发么告诉我说汪刚经常帮他们卖些山货,言语间流露出感激之情。下山时汪刚说他经常来这里写生,吃住在他家,经常是两人对酌,大醉酩酊,或不辞而别,次日携酒再来。

这就是我眼中的汪刚,一个“庸懒”在山水之间、在“玩物”中长志养心的闲人、画者。他身居山林、韬光养酶,得自然之灵气,他就是最接近《画山水序》中“澄怀味象”那个“贤者”的人。“竹里坐消无事福,花间补读未完书”,看似“俯懒”的日子里,汪刚在不经意间一次次的顿悟。

很多画家都在蜻蜓点水般采风写生,汪刚则不需要,为他长期在山林中修真养静,他只需聆听心灵的声音即可,因此,他一拿起画笔,便可立即入画。

汪刚在北京凤凰岭学习期间,他是最刻苦的,从灵山到凤凰岭,虽有干里之遥,山林气息并无二致,他可以在凤凰岭一呆就是一个多月不下山,画累了就到美术馆看看画展开阔视野。两年下来,他象一块吸足了水的海棉,满载而归,我从他的画中读到了“笔苍意润,大气天成”。

一个好画家,首先要有极高的天分,加上刻苦努力,得山水、传统双重蒙养,寓传统于真山真水之中,寻求形式笔墨的突破,形成个性格局,进此再寻求更高的境界,那便是气息。气息是中国画的生命,然而气息又是绘画以外的“象外之境”与技术没有关系,或富贵、或清雅、或禅静、或淡定,书卷文人气,宁静寒荒趣,经年的画外修为,最终形成一个画家的画中气息。汪刚妙悟少言,得天分,能刻苦,一步步在自然和传统蒙养之中坚实地走来,践行着他对生命的承诺。

我相信汪刚,以灵山秀水滋养笔墨,取象不惑,假以时日,必得正果。



2 汪刚《写生》68-46.jpg



艺术家简介:



1969年9月生于信阳市罗山县,师从著名画家何家安先生,主攻山水画,兼花鸟画及篆刻。2008年9月结业于中国美协第三届高研班。现为河南省美术家协会会员,中国水墨画研究院院长。


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